kaliini saya akan berbagi teks sholawat qomarun lengkap dengan artinya. PEPALI KI AGENG, SELO AMBERKAHI OJO GAWE ANGKUH, OJO LADAK LAN OJO JAHIL OJO ATI SERAKAH LAN OJO CELIMUT, OJO BURU ALEMAN LAN OJO LADAK WONG LADAK PAN GELIS MATI, LAN OJO ATI NGIWO Arti : "Larangan Ki Ageng Selo yang

Teks Sholawat Tibbil Qulub dan Pepali Ki Ageng Selo dalam Bahasa Jawa dan artinya. Pepali Ki Ageng Selo berisi larangan/ petuah atau hal-hal yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh manusia selama hidup di Dunia. Solawat dan pepali ini menjadi gabungan syiir yang baik sebagai renungan untuk seluruh umat manusia. Dalam bahasa sunda disebut sebagai pupujian. Biasanya dibaca sebelum azan berkumandang di masjid-masjid. Walau ditulis dalam bahasa Jawa tetapi sudah ada terjemahannya dalam bahasa Indonesia. Silakan baca juga contoh pupujian dalam bahasa sunda. Teks Sholawat Tibbil QulubTeks Syiir Pepali Ki Ageng SeloVideo Sholawat Berikut ini Teks Sholawat Tibbil Qulub lengkap Teks Sholawat Tibbil Qulub ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا Allahumma sholli `ala Sayyidina مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوْبِ وَدَوَائِهَا Muhammadin thibbil qulubi wa dawa-iha وَعَافِيَةِ اْلأَبْدَانِ وَشِفَائِهَا wa `afiyatil abdani wa syifa-iha وَنُوْرِ اْلأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا wa nuril abshori wa dhiya-iha وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ wa `ala alihi wa shohbihi wa sallim ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ Baca – Sholawat Tibbil Qulub– Nadhom Asmaul Husna Teks Syiir Pepali Ki Ageng Selo Sobat penulis cilik, berikut ini Syiir Pepali Ki Ageng Selo dalam bahasa jawa dan artinya ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ PEPALI KI AGENG, SELO AMBERKAHIArtinya Larangan Ki Ageng Selo yang memberkahiOJO GAWE ANGKUH, OJO LADAK LAN OJO JAHILArtinya Jangan sombong, jangan bengis,dan jangan jahil. OJO ATI SERAKAH LAN OJO CELIMUT,Artinya Jangan serakah dan jangan panjang tangan, OJO BURU ALEMAN LAN OJO LADAKArtinya jangan mencari pujian dan jangan angkuh WONG LADAK PAN GELIS MATI, LAN OJO ATI NGIWOArtinya Orang yang angkuh akan cepat mati. dan jangan berkehendak negatif ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ NIRUHO WONG MULYO, HABAIB ULOMOArtinya Tirulah orang mulia, seperti para habaib dan ulama. NIYAT HORMAT GOLEK TSAWAB UJAR BERKAH KANG MINULYOArtinya Berniat untuk menghormati, mencari pahala dan keberkahan dari nasihat orang mulia. OJO SAMPE MODO, ORA KENO NYELOArtinya jangan sampai menghina, jangan menyela LUWIH BECIK DEREK TINDAK LAMPAH PINUJI MINULYOArtinya Lebih baik ikut aktivitasnya orang mulia. TEMBUNG ALUS ATI ATI, LUNGGUHE OJO SEMBRONOArtinya bicara dengan halus dan hati-hati, duduknya jangan seenaknya sendiri ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ SOPO NANDUR BAGUS, BAKAL PANEN UGOArtinya Siapa yang menanam kebaikan, pasti akan panen juga SENENG AYEM BAHAGIA, ANAK PUTU SAK KLUWARGOArtinya Senang tenang dan bahagia bersama anak cucu sekeluarga LAMUN DADI PENGGEDE, PRINTAH ANAK BUAHEArtinya Ketika jadi pejabat, saat memerintah anak buah OJO NGANTI KERAS KAKU, SAK SENENG KAREPE DEWEArtinya jangan keras, aku mencintai diri sendiri DADIYO SIRO PELINDUNG, PRINTAH KELAWAN KIRO KIROArtinya Jadilah engkau pelindung, memerintah dengan penuh perhitungan ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ ILING LAN WASPODO, DAWUH KANG UTOMOArtinya Ingat dan Waspada, Nasihat itu yang utama. SENENGNO JIWAMU LAN ATIMU, OJO SALAH TOMPOArtinya Senangkan jiwa dan hatimu dan jangan salah paham. PITUTUR KANG LUHUR, PRINTAHE AGOMOArtinya Nasihat yang baik, perintah agama. OJO SIMPANG SIUR, TINDAK NGAWUR NDADEKNO SENGSOROArtinya . Jangan mudah simpang siur, bertindak ngawur sehingga membuat sengsara. DADIYO WONG AGUNG KANG MINULYO, TUMINDAK SEMPURNOArtinya Jadilah engkau orang yang agung lagi mulia yang bertindak dengan sempurna ۰۞۰ ۰۞۰ ۰۞۰ NINDAKI KEWAJIBAN, KANTI DASAR IMANArtinya Melaksanakan kewajiban dengan dasar iman AKHLAQ BAGUS TUMUS, SABAR ALUS NOTO ATI MAPANArtinya Akhlak yang bagus , sabar, halus serta dapat menata hati TA’AT LAN NGABEKTI, PERINTAHE GUSTIArtinya Taat dan berbakti terhadap perintahnya Tuhan NINDAKNO NGIBADAH, NETEPI PRINTAH AMAL KANG PINUJIArtinya Melaksanakan ibadah, menjalankan perintah sebagai amal yang utama. NYADONG RIDLO RAHMAT LAN SYAFA’AT SAKING KANJENG Mengaharap ridho dan rahmat serta syafaat dari Nabi SAW. Baca– Lirik Syiir Busyro Lana Nilnal Muna– Teks Lirik Wulidal Musyarrof– Teks Lirik Ya Khoiro Maulud– Ratib Al-Haddad Manfaat, Teks Lengkap Arab, dan Video Video Sholawat Berikut ini video solawat yang dibacakan oleh Habib Syech Bin Abdul Qodir Assegaf. Baca– Teks Assalamualaika Zainal Anbiya– Teks Sholawat Nahdliyyah– Lirik Syiir Habib Syech Mahalul Qiyam Itulah teks syiir sholawat Tibbil Qulub dan Pepali Ki Ageng Selo dalam bahasa Jawa dan artinya. Koreksi juga bagikan ya!

Belajar "Pepali Ki Ageng Selo" Oleh. M. Iqbal Birsyada Iklan Desa Selo termasuk wilayah yang cukup tua dan banyak memuat nilai-nilai historis khsususnya pada masa Majapahit hingga Mataram Islam. Dalam sejarah perkembangan Islam di tanah Jawa Desa Selo melahirkan banyak tokoh ulama serta menjadi leluhur Raja-Raja Mataram” Ras, JJ, 1987; Birsyada, 2012; Wasino, 2014. Selo dalam bahasa Jawa artinya “watu” dalam bahasa Indonesia berarti batu. Berdasarkan tradisi lisan masyarakat nama asal kata Selo diambil dari kondisi topografi tanah yang banyak berbatu-batu. Tipe batunya adalah tipe batu kapur karena masih dalam lingkaran kawasan sekitar pegunungan Kendeng. Penduduknya kini sekitar 6000 jiwa. Dalam perspektif sejarah, nama kata Selo dinisbatkan pada salah satu tokoh leluhur raja Mataram Islam yakni Ki Ageng Selo Syekh Abdur Rohman. Ki Ageng Selo adalah buyut dari Panembahan Senopati Sutowijoyo Raja Mataram Islam pertama yang hidup pada masa kerajaan Demak. Menurut penurutan Babad Tanah Jawa, Ki Ageng Selo masih mempunyai trah Majapahit dari Prabu Brawijaya V Birsyada, 2012; Resi, 2010. Juga masih mempunyai genealogi keturunan dari Syekh Maolana Maghribi dan Dewi Roso Wulan. Nama kecil Ki Ageng Selo adalah Bagus Songgom. Ki Ageng Selo mendapatkan wahyu keprabon atau kerajaan ketika mampu menangkap petir. Tradisi lisan dan penuturab Babad Tanah Jawi menceritakan bahwa Ki Ageng Selo “Nyepeng Bledeg”. Artinya Ki Ageng Selo menangkap petir. Petir tersebut kemudian dibuat dalam bentuk pintu Bledeg dan di pasang di pintu masuk Masjid Agung Demak. Kini pintu tersebut ada didalam Musium Masjid Agung Demak Birsyada, 2012. Banyak kearifan lokal yang sampai sekarang masih dianut oleh warga masyarakat Desa Selo kecamatan Tawangharjo Grobogan. Kearifan lokal tersebut baik dari segi budaya maupun erat kaitanya dengan lingkungan. Dari segi budaya dan sosial misalnya. Warga masyarakat Selo masih mempertahankan tradisi dari petuah-petuah Ki Ageng Selo yang masih berlaku hingga saat ini. Makam Ki Ageng Selo banyak dikunjungi oleh peziarah dari berbagai daerah Nusantara. Ki Ageng Selo dipercaya termasuk jajaran Wali di luar jumlah Wali Songo. Oleh karena itu ajaranya masih dipegang teguh menjadi kearifan lokal masyarakat Grobogan khususnya. Ajaran tersebut kini terkenal dengan nama sebutan “Pepali Ki Ageng Selo”. Pepali-pepali Ki Ageng Selo akan dijelaskan sebagai berikut. Pertama, ojo adol sego jangan menjual nasi. Petuah ini berasal dari pesan Ki Ageng Selo pada anak cucu dan keluarganya. Pada suatu hari Ki Ageng Selo mendapat tamu dari daerah jauh. Sebagaimana adat dan kebiasaan masyarakat Selo dan Jawa jika ada tamu pastinya akan di suguhi makan dan jajan. Pada saat istri Ki Ageng Selo akan membuat nasi dan ayam bakar yang akan dihidangkan oleh tamu tersebut. Orang tersebut menolaknya dan mengatakan “saya sudah kenyang” dan baru saja “makan”. Setelah cukup bercakap-cakap, pergilah orang tersebut dan pamit kepada Ki Ageng Selo. Setelah tamu tersebut pulang, Ki Ageng Selo hatinya merasa sedih. Hati kecilnya berbicara” mau shodaqoh saja kok sangat sulit, padahal di pasar dan diluar sana banyak orang-orang yang menjual nasi”. Dari sinilah, Ki Ageng Selo berujar pada anak cucunya agar jangan sekali-kali menjual nasi. Dalam Jawa dikatakan, Ojo adol sego. Nasi janganlah dijual, jika bisa malah untuk dishodaqohkan pada yang membutuhkan. Di daerah Selo sampai saat ini tidak ada orang yang menual nasi. Kedua, Ojo nandhur waluh neng ngarep omah, mundhak nyrimpeti. Suatu hari wilayah Selo ada gempa bumi dan huru-hara. Semua orang lari tunggang langgang untuk menyelamatkan dirinya sendiri-sendiri. Termasuk Ki Ageng Selo yang saat berlari terjatuh karena terserimpet akar pohon waluh labu di depan rumahnya. Dari cerita inilah Ki Ageng Selo berujar” ojo nandhur wit waluh neng ngarep omah, mundhak nyrimpeti”. Artinya, janganlah kalian menanam pohon labu didepan rumah supaya tidak tersandung karena akarnya. Sebenarnya ini adalah sanepo atau makna kiasan. Buah kabu itu bentuknya seperti kepala yang besar namun tidak ada isinya. Rumah dikiaskan dengan diri pribadi. Jadi maksud kata ojo nandhur waluh neng ngarep omah, mundhak nyrimpeti bermakna janganlah kalian semua menjadikan orang-orang bodoh, sombong namun tidak ada ada isinya sebagai temen dekat kamu. Jika orang seperti itu kamu jadikan teman dekat, bisa jadi dia akan menjadi batu sandungan buat dirimu sendiri. Ketiga, Aja Agawe Angkuh. Maksudnya adalah janganlah mempunyai sifat sombong. Karena sifat tersebut akan dapat mencelakai diri seseorang. Sebagai manusia haruslah rendah hati, bersikap tawadu’. Sombong akan membinasakan manusia. Iblis akan dimasukkan dalam Neraka karena sombong, tidak mau bersujud kepada Nabi Adam. Begitu juga Fir’aun, begitu juga umat Nabi Nuh yang tenggelam di air bah, dsb. Keempat, Ojo ladak lan jahil. Maknanya adalah jangan mudah marah dan jahil kepada orang. Kelima, Ojo ati srakah. Maknanya adalah janganlah srakah dalam urusan materiil duniawiah. Keenam, Ojo celimut artinya janganlah panjang tangan. Ketujuh, Ojo mburu aleman artinya jangan memburu pujian dari orang lain. Kedelapan, Ojo ladak, wong ladak pan gelis mati. Maknanya adalah jangan bersikap angkuh, orang angkung akan cepat mati. Kesembilan, Ojo mlaku Ngiwo. Maknanya adalah jangan berbuat yang menyeleweng baik adat maupun norma agama. Kearifan-kearifan lokal di atas selanjutnya dinamai dengan pepali Ki Ageng Selo yang kini dilestarikan menjadi nilai-nilai kearifan lokal masyarakat Grobogan Jawa Tengah. Dalam babad Tanah Jawi maupun tradisi lisan di Grobogan disebutkan bahwa Ki Ageng Selo banyak memiliki kekuatan-kekuatan ghoib di luar nalar manusia karomah menunjukkan tingkatan ketinggian iman maqom seseorang. Beberapa di antarnya adalah cerita tentang Ki Ageng Selo menangkap petir dalam Jawa Nyepeng Bledeg. Petir ditangkap kemudian diikat di pohon Gandri. Masyarakat sampai sekarang masih menggunakan ungkapan jika ada petir mereka mengatakan “Gandrik anak putune Ki Ageng Selo”. Ungkapan tersebut di ucapkan agar terhindar dari marabahaya sambaran petir. Keraf 2002143-160 dalam bukunya berjudul Etika Lingkungan mengemukakan bahwa masalah lingkungan hidup dan kearifan lokal adalah masalah moral manusia, atau pesoalan perilaku manusia. Oleh karena itu, ajaran moral pepali Ki Ageng Selo menjadi sebuah kearifan lokal bagi warga masyarakat Selo Grobogan. Selain dalam hal sosial dan budaya. Masyarakat Selo juga memiliki kearifan lokal lingkungan. Ikuti tulisan menarik Muhammad Iqbal Birsyada lainnya di sini.

Aúltima versão do Sholawat Habib Syech Offline + Lirik Lengkap é 1.1. Foi lançado em 2020-10-12. Você pode baixar Sholawat Habib Syech Offline + Lirik Lengkap 1.1 diretamente em Baixarparapc.com. Sobre 82 usuários avaliaram uma média 4,7 de 5 sobre Sholawat Habib Syech Offline + Lirik Lengkap. CxVh.

jrw60ckx8n.pages.dev/106

jrw60ckx8n.pages.dev/115

jrw60ckx8n.pages.dev/365

jrw60ckx8n.pages.dev/379

jrw60ckx8n.pages.dev/582

jrw60ckx8n.pages.dev/117

jrw60ckx8n.pages.dev/378

jrw60ckx8n.pages.dev/508

lirik pepali ki ageng selo dan artinya